资讯详情
天包地的说法源自中国古代，最早见于《庄子·逍遥游》。传说中的神人北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。
后人借此典故形容事物包罗万象、无所不包。天包地的说法是否成立，历来众说纷纭。
持肯定意见者认为，宇宙浩瀚无垠，包罗万象，而天际线无穷无尽，似乎确实应了“天包地”之说。同时，古人对天地的认知有限，认为天圆地方，天覆盖在大地之上，故而有了“天包地”的思想。
随着科学的发展，人们的视野不断开阔。地球被证实为一颗球体，漂浮于浩瀚的宇宙之中。天不是围在天地四周的墙壁，而是无穷无尽的空间。因此，天包地的说法与科学事实相违背。
况且，地球内部并非空洞，而是由地壳、地幔、地核等层级组成。而“包”也意味着包裹、围裹，显然，天无法将地球全部围裹起来。
“天包地”的说法虽有其来源，但与科学事实不符，在现代科学体系中已不成立。
“天包地”是指一种缺乏规划和限制的城市发展模式，它会给城市带来诸多危害性：
拥堵和交通混乱：
随着人口激增和无序建设，城市道路容量不足，导致严重交通拥堵。车辆尾气排放增加，空气污染加剧。
环境恶化：
大量开发导致绿地和自然景观减少，土壤侵蚀加剧。建筑物密布，阻挡了空气流通和阳光照射，形成“热岛效应”。
基础设施不足：
快速发展超出了城市配套设施的承载能力。学校、医院、供水等基础设施无法满足居民需求，生活质量下降。
社会问题：
“天包地”发展模式往往忽视社区建设和公共空间。居民缺乏归属感，邻里关系淡薄。社会治安问题也会随之增加。
经济负担：
无序建设后，城市需要花费巨额资金进行整治和维护。交通拥堵造成的经济损失也不容忽视。企业运营成本增加，城市竞争力下降。
因此，“天包地”发展模式是一种短视和不可持续的做法。它带来的危害性会严重影响城市的经济、社会和环境，最终损害居民的健康和生活品质。
天地之包，乃混沌之始。
初时，天地混一，阴阳难分。气在其中，聚而为阳，散而为阴。阳清气上浮，形成天；阴浊气下沉，形成地。
然天地初成，未有秩序。天穹散乱无形，地脉动荡浮沉。于是，天帝敕令神匠盘古，开辟天地。盘古手持神斧，一力劈开混沌，清气上升为天，浊气下沉为地。
天地初开，仍有余气尚未消散。这些余气游走天地之间，形成了日月星辰、山川河流。其中，最浓厚的一团余气，化作了五彩晶石，悬于天际，名曰天包地。
天包地，亦称天幕，笼罩着整个天地。它宛若一张薄纱，将天地隔绝开来，使其各有其序。天包地之上，有日月星辰运行不息；天包地之下，有山川河流生生不息。
天地之包，遂成天地之极。它既是天地之分界，亦是天地之连接，象征着天地阴阳调和、万物循环之理。
天包地是指上颌牙齿咬合在下颌牙齿外侧的情形，属于错颌畸形的一种。天包地矫正的方法主要有以下几种：
1. 正畸矫治：这是最常见的矫正方法，通过佩戴矫治器逐渐移动牙齿位置，使上颌牙齿覆盖下颌牙齿。常见的矫治器包括托槽和隐形矫治器。
2. 正颌手术：当天包地严重，仅靠正畸无法矫正时，需要进行正颌手术。手术将调整上颌和下颌骨的位置，使上下颌咬合正常。
3. 混合矫治：对于复杂的天包地病例，可能需要同时进行正畸和正颌手术。正畸矫治先将牙齿移动到合适的位置，然后进行正颌手术调整骨骼。
天包地矫正的最佳时机是在生长发育期，一般为 12-15 岁。早期矫正可以有效防止天包地加重，并降低正颌手术的必要性。
天包地矫正不仅可以改善咬合关系，还可以提升面部美观。不过，矫正过程需要耐心和毅力，一般需要 1-3 年的时间。在矫正期间，应注意口腔卫生，并定期复诊。